山茶花的托物言志的文章-山茶花托物言志的作文

如何评价“散文三大家”之一的杨朔?
谢谢邀请,我是读着杨朔先生的散文长大的,什么《荔枝蜜》、《茶花赋》、《泰山极顶》等等,我那时觉得他的散文很美,并激起我们想要游览祖国大好河山的强烈愿望,以及对劳动人民的热爱和歌颂。但随着时间的推移,年龄的增长,我们发现先生的散文确实也有他的局限性。
第一,杨朔先生散文的优点。杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感***彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心;他的景物描写,在写出自然美的同时,也是创造意境,深化主题的重要手段。比如《荔枝蜜》、《泰山极顶》、《海市》、《雪浪花》一等等。
杨朔散文的结构精巧,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,而且结尾多寓意,耐人寻味,这叫卒章显志。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力,象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感,具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。
第二,杨朔先生散文的缺点。随着时间的增长,视野的开阔,我发现杨朔散文不足之处的研究层面似乎显得更广阔,而且证据更充分更令我信服。大致总结如下:单调的叙事模式、思维模式、抒情方式,语言过于透明缺少含混性。比如,《泰山极顶》、《荔枝蜜》、《海市》、《香山红叶》等等。评论者说,其散文单调的叙事模式与思维模式互为因果,作品多抒情之作,可所抒之情多矫揉造作,一元的散文与一元的时代相契合……所谓的托物言志,起承转合造就的只是新时期的“新八股”,是“一个未被清理的公害”。
当然,这个评价有点过分,但也恰恰反映了杨朔先生散文的叙事模式、结构模式、语言模式的单一性,当然这也是时代使然。因为当时,新中国刚刚成立不久,需要歌颂性的散文,激励性的散文,因此以杨朔、刘白羽、秦牧为代表的一大批作家便应运而生了。不过,不管怎么样,在那个文学极度贫乏的年代,是先生的散文陪伴我们度过了难忘的青少年时期。
杨朔的散文最大的毛病就是太套路、太八股了。他永远是那三板斧五步走:
最开始肯定是写景,某种景物或者事物,可能是荔枝蜜,可能是茶花,可能是香山红叶,又可能是什么别的东西,描写一番;
【荔枝蜜】
接着就从景物描写深入情境,这景物一定和某种劳动者相关,作者从景物转入到对劳动者的描写;
再来就是抒情,从景物、人物的描写转入对劳动者的歌颂。
如《荔枝蜜》里的养蜂员老梁,《茶花赋》中的双手满是茧子的种茶花的普之仁,《香山红叶》里的老向导等等;
【茶花赋】
写到这里,就不能把目光局限于部分劳动者了,要升华到所有的劳动者身上的奉献精神了:
“他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人,整月整年,劳心劳力,拿出全部精力培植着花木,美化我们的生活。美就是这样创造出来的。”
“那儿正有农民立在水田里,辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活,实际也是在酿蜜——为自己,为别人,也为后世子孙酿造着生活的蜜。”
【养蜂人】
最后从劳动者的身上联想到社会主义新生活,歌颂一番——不是说这样不行,只是太模式化了,当每一篇散文都是这样的套路的时候,这还能算是好散文吗?
对于一个作家而言,重复、单一、模式化是可怕的,当一个作者的作品出现了这种情况,几乎意味着艺术生命的终结,但是杨朔却在不停地重复自己,重复着那些单调的抒情模式,永远是以物喻人,甚至连语言都有近似之处的时候,我们凭什么说,这里面流露出来的,是杨朔本人的真情实感呢?
【杨朔】
散文最重要的就是一个真字,当一篇散文连抒发真诚的感情都做不到时,我们又怎么能说,这是好散文呢?
这里摘录一下其他作家对杨朔的评价吧:
汪曾祺:散文的大忌就是作态。中国的散文一坏于杨朔,二坏于刘白羽。
王小波《绿毛水怪》:田间、朱自清、杨朔!!!妖妖,你叫***什么?你干脆用钢笔尖扎死我吧!我要是站在阎王爷面前,他老爷子要我在作狗和杨朔一流作家中选一样,我一定毫不犹豫的选了作狗,哪怕作一只赖皮狗!
【王小波先生略尖刻】
山茶花阅读答案?
描写山茶花的美丽形象,表达了作者对山茶花由衷的喜爱之情。
托物言志。作者借山茶花这一意象,表达了对有着崇高品格的人物的无限景仰与赞赏之情,也寄寓着作者高远的'襟怀。以雪的洁白来映衬山茶花的艳红、叶的浓绿,借用松柏衬托山茶花坚贞的品质。
别样山茶红段意简洁?
托物言志(或象征、借物抒情)表达了作者对山茶的喜爱,对美的不竭追寻和永虽然被称为“春城”,但昆明的冬天也并非总是云柔风软、艳阳高照。只要寒流悄然来袭,便会乌云笼罩、气温骤降,使得街巷庭院披戴的明丽和心头身外缭绕的暖意顿时荡然无存。
举目四望,山寒水瘦、翠敛红萎,一派晦暗阴沉。
别样山茶红最后一段的理解?
1】既是指杜鹃红山茶、茶梅等山茶花的绽放激动人心;也是指妻儿早逝的独身老人对山茶的爱,对美的追求,鼓舞他重构自己的人生。
【2】用寒凉和萧瑟的气候,侧面烘托了山茶高傲、不畏严寒、持久灿烂的特点,为下文作铺垫。
【3】①品种多花期长:品种繁多,一年四季花开不断;②花色多:姹紫嫣红、争奇斗艳;③历史久远:山茶是扎根于深远时光中的璀璨。
【4】托物言志(或象征、借物抒情);表达了作者对山茶的喜爱,
使用了比喻、拟人的修辞手法,将山荼的绿叶比作海水,红花比作火焰,“拥挤着”“喧嚷着”“摇头摆脸”等词的使用,赋予山茶人的情态,生动形象地写出了山茶的勃勃生机,抒发了作者愉悦欢畅的心情。
本文运用托物言志(或象征、借物抒情)的手法;表达了作者对山茶的喜爱,对美的不竭追寻和永恒渴求。
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